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martes, 10 de febrero de 2026

Aureola de añoranza.

 

jueves, 29 de mayo de 2008

De vez en cuando


De vez en cuando,
los días,
se vuelven cargas maceradas,
desprendiendo aromas
de pesadumbre y nostalgia
...tu presencia
se vuelve necesaria
en esta callada ausencia.
De vez en cuando,
los días,
dejan sus horas 
como ausentes
de silbidos temporales,
adquiriendo
la constancia de las horas,
una inaudible aureola de añoranza.
Díaz Casares 
... De mi humana presencia 

Este poema de Díaz Casares es una meditación lírica sobre la melancolía existencial y el peso del tiempo cuando falta un ser amado. No es solo tristeza; es una descripción sensorial de cómo el vacío emocional altera la percepción de la realidad.

​Aquí te detallo los elementos clave que definen esta obra:

​1. La Densidad del Tiempo

​El autor utiliza metáforas potentes como "cargas maceradas". La maceración implica un proceso lento, de reposo y ablandamiento; esto sugiere que los días no pasan rápido, sino que se asientan sobre el alma, volviéndose pesados y espesos. El tiempo deja de ser un flujo para convertirse en una estructura rígida ("la constancia de las horas").

​2. La Sinestesia del Desamor

​El poema apela a los sentidos para explicar un sentimiento abstracto:

  • ​Olfato: "Desprendiendo aromas de pesadumbre". La nostalgia no se ve, se respira, impregnando todo el ambiente.
  • ​Oído: "Silbidos temporales" y "inaudible aureola". El silencio se vuelve ruidoso; la ausencia de sonido resalta la falta de la persona querida.

​3. La Paradoja de la Ausencia

​El núcleo emocional reside en la frase: "tu presencia se vuelve necesaria en esta callada ausencia". Define la soledad no como un estado de vacío, sino como una "presencia negativa": la falta de alguien es tan fuerte que se siente como si ese alguien estuviera allí, pero en forma de sombra o silencio.

​Resumen de la Atmósfera

​Es un poema intimista y sombrío, donde el paisaje no es exterior, sino interno. Define ese estado mental donde el mundo se detiene y la memoria sustituye a la acción. Es la "añoranza" convertida en un objeto casi físico que rodea al poeta.






paris

4 comentarios:

Carol dijo...

Hermosos poemas los suyos.

Beatrice dijo...

Qué hermoso blog de poesía has creado. Se nota que hemos nacido bajo el signo de Libra.
Si no hubiera sido por "sitemeter" no te hubiera encontrado.
Felicitaciones y coincidimos en los poetas.

Juan Díaz Casares dijo...

Gracias Carol. Es lo que espero, que mi poesía transmita belleza y sea portadora de las sensaciones y los sentimientos que me hicieron como poeta capaz de crearla.

Juan Díaz Casares dijo...

Sureando. Me gustó tu blog desde el día que accedí a el por casualidad. Es un blog cargado de dulce nostalgia y de amor a los lugares que describes, llenos para tí de recuerdos de seres queridos, los que también describes.
Coincidimos y son nuestros poetas, como nosotros inamobibles al Tiempo. Saludos.




Marte y la soledad humana

 

sábado, 31 de mayo de 2008

Marte y la soledad humana




Amanecer en Marte 



Hay astros y designios,
y gentes que se cruzan
amontonando a tientas
su voz sin madrugada.

Pero; el Tiempo,
medidor certero 
de dudas y decisiones,
proyecta los encuentros.

Sobre tu ego profundo
¡Que placidez acompaña
a tu figura! 

Eres,
realidad sin muros
en esta selva
de obligadas situaciones.
Díaz Casares. 
... De mi humana presencia 




El poema de **Díaz Casares** es una obra de profunda carga existencial que explora la tensión entre el destino cósmico, el rigor del tiempo y la esencia íntima del ser humano. A continuación, presento un análisis de lo que evoca esta pieza literaria, seguido de la imagen artística inspirada en sus versos.

Análisis Evocativo del Poema
El texto se estructura sobre un contraste fundamental entre el orden externo (el cosmos y la sociedad) y la paz interna del individuo. Los temas principales que evoca son los siguientes:
| Elemento del Poema | Significado y Evocación |
| **Astros y Designios** | Evoca la idea de un **destino predeterminado**, una fuerza superior que rige los movimientos de la vida antes de que el hombre pueda siquiera comprenderlos. |
| **Gentes a tientas** | Representa la **confusión de la masa**, personas que se cruzan sin un propósito claro, cuyas voces carecen de la esperanza de un nuevo amanecer ("sin madrugada"). |
| **El Tiempo** | Actúa como un **arquitecto implacable**. No es solo una medida, sino el juez que valida nuestras dudas y proyecta los encuentros que creemos fortuitos. |
| **Ego Profundo** | Sugiere una **fortaleza interior** y una serenidad que no depende de las circunstancias externas, permitiendo al individuo mantener su figura con placidez. |
| **Realidad sin muros** | Es la metáfora más potente del poema; evoca la **autenticidad y vulnerabilidad** de quien se muestra tal cual es, sin defensas, en un mundo lleno de restricciones. 
| **Selva de situaciones** | Describe la **complejidad social** y las obligaciones impuestas que a menudo asfixian la verdadera naturaleza humana. |

En conjunto, el poema evoca una **resistencia silenciosa**: la capacidad de ser una "realidad sin muros" —transparente y verdadera— a pesar de vivir en una "selva" de convenciones y bajo el dictado de un tiempo que no se detiene.

Interpretación Visual
La imagen adjunta ha sido creada para capturar esta atmósfera surrealista y reflexiva. En ella, se observa una figura humana luminosa y serena que representa ese "**ego profundo**". Está rodeada por una estructura laberíntica de relojes y fragmentos arquitectónicos que simbolizan la "**selva de obligadas situaciones**" y el "**Tiempo medidor**", todo bajo un cielo estrellado que alude a los "**astros y designios**" mencionados al inicio del poema.






Amanecer en Marte 
Marte: El planeta enigmático, el Dios de la Guerra, el de los numerosos relatos fantásticos de agua, canales, marcianos e invasiones, el deseado de siempre.

Somos sin darnos cuenta, componentes de la constelación de seres de la Tierra, portadores de la memoria genética que nos lanza de forma inevitable a indagar en nuestro origen y en el de los elementos vitales que son razón de ser de todo lo que nos rodea, llegando incluso como hemos llegado, al zumbido mismo de la explosión que provocó el átomo primigenio causante del Bing Bang.
A pesar de esta selva de obligadas situaciones en la que nos desenvolvemos, tenemos marcado el destino, a la vez que lo forjamos
...Que incógnita lo humano, su origen y su destino universal. 

Juan Díaz Casares.

Todos los vídeos de la operación CURIOSITY

losviajerosestelares

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Tanto orden tumefacto.

 

martes, 29 de abril de 2008


Un perfil de madrugadas rotas,
se abalanza sobre la insegura
postura de los días prevenidos

...se retrae pidiendo clemencia
la sabiduría olvidada,
cuando una victoria de técnicas,
impera sobre labores 
y destrezas desechadas.

¿Qué recuerdos 
de otros tiempos
se afianzan en las dudas?

Hay un eco 
de criaturas terrenales
que gravita sobre el eje
del sistema planetario,
pidiendo con voces roncas
y sensación de cansancio,
el libre avance del Tiempo,
ante tanto orden tumefacto.

Díaz Casares 
... De mi humana presencia 




El poema de Díaz Casares evoca un malestar profundo ante la época que vivimos, donde la técnica domina y la sabiduría humana parece arrinconada.

Las “madrugadas rotas” sugieren un amanecer inquieto, sin descanso, que cae sobre “días prevenidos”: días vividos a la defensiva, con miedo o desconfianza. La “sabiduría olvidada” pide clemencia cuando “una victoria de técnicas” se impone sobre las labores y destrezas de siempre, como si el saber práctico, humano, quedara despreciado frente a un progreso frío.

La pregunta “¿Qué recuerdos de otros tiempos quedan en las dudas?” abre un hueco de nostalgia: se intuye que hubo otras formas de vivir más plenas o más sensatas, pero solo quedan fragmentos confusos. Ese “eco de criaturas terrenales” que gravita sobre el sistema planetario representa a la humanidad entera, cansada, con voces roncas, reclamando “el libre avance del Tiempo ante tanto orden tumefacto”: como si el exceso de control, normas y sistemas hinchados asfixiara la vida, y se pidiera que el tiempo y la historia vuelvan a moverse con libertad.

En conjunto, el poema es una crítica al tiempo presente, tecnificado y rígido, y una llamada a recuperar humanidad, sabiduría y movimiento auténtico.






Año 1954 muchachos en el Rio Genil Granada. El primero por la derecha mi hermano Eloy Díaz Casares.

Paisaje rendido

 

lunes, 22 de noviembre de 2010

Atardecer sobre el futuro Parc dels Ametllers


Santa Perpetua de Mogoda
El Parc Central i el dels Ametllers en fase de concurs 
d´idees...clika
proyecto original año 2007...clik


Atardecer sobre el futuro Parc dels Ametllers...clika

 

Imprime la luz colores dorados,
sobre este Otoño amarrado
en su equilibrio de nostalgias,
que deja, un paisaje rendido, desaliñado

por su renuncia al verde agotado de los arboles.


Díaz Casares.


1 comentario:

Verdial dijo...

Precioso el breve texto y el dorado de la imagen.
A veces la conjunción de imágenes y palabras se convierte en magia.

Un abrazo


lunes, 9 de febrero de 2026

Parc dels Ametller. Lo que quedó oculto

 

miércoles, 12 de enero de 2011

Apareixen restes antigues en les obres del Parc dels Ametllers


Están las máquinas en plena labor de movimientos de tierras en lo que se convertirá en el Parc dels Ametller.
Paseando, advierto que una de ellas deja al descubierto lo que pudieran ser restos romanos o medievales y los fotografío, ya que esta zona está dentro de lo que se considera proclive a la aparición de este tipo de hallazgos en Santa Perpètua.

Serán los responsables y los entendidos en esta materia, a los que les compete que se investigue, para documentar la información que de los mismos se pueda extraer.


Tant a Santa Perpètua com a Santa Maria l'antiga es conserven importants restes de viles romanes...clika

1 comentario:

Anónimo dijo...

Hola Juan.

Enhorabuena por el blog.

Sí, son restos de una mina de agua. Se han documentado unas cuantas en todo el término municipal. Lamentablemente las obras continuan, removiendo tierras y sin control arqueológico. Hay que destacar que sin un arqueólogo, los obreros y las máquinas siguen su camino, destruyendo otras evidencias del pasado y sin que estas se puedan, al menos, documentar. Una vez removido ya no se puede hacer nada. Y eso que es una obra municipal!
Muchos lo ven como algo inútil, el hecho de documentar los restos de nuestros antepasados, no hace falta paralizar ninguna obra, pueden trabajar al mismo tiempo.

De hecho como arqueólogo trabajo contínuamente en obras (privadas y públicas)sin que éstas se paralizen por la aparición de restos, se puede trabajar a la vez, documentar, extaer la información y ejecutarse las obras.

He visto el interés municipal en recuperar el patrimonio de Santiga (es más visible), pero se deja de lado otros restos menos visibles, en los cuales no hacen falta invertir tanto dinero, pero aportan muchos datos a la historia del municipio de Santa Perpètua de Mogoda.

He de darte las gracias, por tu aportación fotográfica, que será el único recuerdo documentado sobre la existencia de esta mina de agua y su localización. Antes de que se acabe de destruir. Gracias a personas con tú interés, muchos restos se han salvado del olvido, y con los años aún se valora más. Muchas veces ha sido gente del pueblo, quien se ha preocupado o interesado, y nos han ayudado para interpretar, localizar y seguir estudiando el pasado, para construir el futuro de todos.

Sollozos y miedos

 

viernes, 17 de diciembre de 2010

Y yo, incomodo e incierto

No busques, 
no se intuye el fin
de los 
suplicios 
y el acoso insistente, 
milenario, 
de los mercaderes 
del templo.

Clamar 
esforzadas plegarias,
predispone
a suspiros y miedos,
en un por si acaso,
desconocido del tiempo.

Yo por ese, por si acaso, 
acomodo
mi razón en lo cierto,
dejando atrás 
y a deshora,
sollozos comedidos,
silencios, y predispuesto.
Díaz Casares 





El poema de Díaz Casares evoca una profunda reflexión sobre la **resistencia ante las adversidades y la injusticia**, así como la importancia de mantener la **integridad personal** frente a las presiones externas. 
Se percibe una crítica a la hipocresía y a la manipulación, representadas por los 'mercaderes del templo', y una invitación a la autenticidad. El autor sugiere que, en lugar de clamar y predisponerse a la angustia, es preferible acomodar la razón en la certeza de uno mismo, dejando atrás los lamentos y los silencios impuestos. La obra transmite un sentimiento de **determinación y autoafirmación** en un mundo lleno de desafíos.

A continuación, se adjunta una imagen que busca recrear la esencia y atmósfera del poema, simbolizando la fortaleza interior frente a la adversidad.






Granada año 1922placeta de Gracia. El equipo juvenil de mi padre, de portero en el centrosobre el balón.


Juan Díaz Casares.

De amor inmenso

 

Se ha eclipsado la luna,
entre un verso
de amor y de misterio.

Se ha perdido
por las vaguadas
y los pinares,
un grito de amor inmenso
...los pájaros aletean
al compás del viento.
Díaz Casares



El poema de **Díaz Casares** es una pieza breve pero cargada de una profunda atmósfera romántica y existencial. A continuación, presento un análisis de lo que evoca esta obra y una representación visual inspirada en sus versos.

Evocación del Poema

El poema nos sumerge en una noche donde la naturaleza y el sentimiento humano se entrelazan de manera indisoluble. Estas son las principales evocaciones que se desprenden de sus versos:


El Misterio de lo Oculto: 

La imagen del **eclipse lunar** simboliza un momento de transición y oscuridad sagrada. Sugiere que el amor no siempre es claridad; a menudo reside en lo que no se dice, en lo que queda entre las sombras de un verso.


La Inmensidad del Sentimiento: 

El "grito de amor inmenso" que se pierde por las vaguadas y los pinares evoca una emoción que desborda al individuo. Es un amor que se vuelve paisaje, que busca eco en la soledad de la naturaleza para encontrar su verdadera magnitud.


La Melancolía y la Soledad: 

El escenario de los pinares y las vaguadas (terrenos bajos y húmedos) refuerza una sensación de aislamiento y profundidad. Hay una búsqueda de lo absoluto en un entorno salvaje y nocturno.


El Ritmo de la Existencia: 

El aleteo de los pájaros al compás del viento sugiere una armonía final. A pesar del misterio y el grito perdido, existe un orden natural, un movimiento constante que integra el dolor y la belleza del amor en el flujo del mundo.

Interpretación Visual

Para la imagen, he buscado capturar esa **atmósfera mística y romántica**. La obra muestra un eclipse lunar que preside un paisaje de valles profundos y bosques de pinos envueltos en bruma. Una bandada de aves cruza el cielo, moviéndose al ritmo de un viento invisible, mientras una luz etérea parece emanar de las profundidades del bosque, representando ese "grito de amor" que, aunque perdido, sigue vibrando en el aire.

| Elemento del Poema | Representación en la Imagen |

| :--- | :--- |

| **Eclipse de luna** | Un sol negro con corona de fuego en un cielo estrellado. |

| **Vaguadas y pinares** | Valles neblinosos y siluetas densas de pinos. |

| **Pájaros y viento** | Una formación de aves en pleno vuelo dinámico. |

| **Amor y misterio** | Una paleta de azules profundos, platas y sombras sutiles. |

Espero que esta interpretación y la imagen adjunta logren capturar la esencia de los versos de Díaz Casares.





De amor y de misterio


Se ha eclipsado la luna,
entre un verso
de amor y de misterio.

Se ha perdido
por las vaguadas
y los pinares,
un grito de amor inmenso
...los pájaros aletean
al compás del viento.
Díaz Casares


Evoca un amor intenso, casi secreto, que se funde con la naturaleza y el misterio de la noche.

La luna “se traga” un verso de amor y de misterio: como si ese sentimiento quedara guardado en lo alto, en silencio, fuera del alcance de los demás. El grito de amor que “se ha perdido por las vaguadas y los pinares” sugiere una pasión que se desborda, se dispersa en el paisaje y ya no pertenece solo al amante, sino al mundo.

Los pájaros que aletean “al compás del viento” refuerzan la idea de que la propia naturaleza acompaña y responde a ese amor inmenso. Todo el poema vibra entre lo dicho y lo callado, entre el grito y el verso tragado por la luna: amor que se manifiesta y a la vez se esconde en el misterio.

Que evoca el poema

El poema evoca un amor apasionado y misterioso que se libera en la noche, absorbiéndose en la luna y la naturaleza circundante.

La luna "se traga" el verso de amor y misterio, como si capturara y guardara ese sentimiento íntimo en su seno plateado e inalcanzable. Un grito inmenso de amor se pierde entre vaguadas y pinares, dispersándose en el paisaje, mientras los pájaros aletean al ritmo del viento, acompañando esa pasión con un eco natural y libre.

Es una escena nocturna de entrega total: el amor no se contiene, grita y se funde con el cosmos, entre lo efímero y lo eterno.


Una siembra de recuerdos

    ¡Ay! Si los recuerdos  airean citas que hubieron  en los intervalos de los sueños, y los rumores precipitan en el transcurso del día,  v...