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lunes, 19 de mayo de 2025

El misterio de la mente humana

Dentro del cerebro humano, en un fragmento más pequeño que un grano de sal, se esconde un universo tan vasto como desconocido. Y por primera vez en la historia, ese universo ha sido cartografiado con un nivel de detalle que desafía los límites de la imaginación. Liderado por el investigador Alexander Shapson-Coe, un equipo científico enfocó toda la potencia de la microscopía electrónica en apenas un milímetro cúbico de la corteza temporal. El resultado: un mapa con resolución nanométrica que revela neuronas, sinapsis, vasos sanguíneos, conexiones y patrones antes invisibles para la ciencia. Esa diminuta porción de tejido cerebral generó 1,4 petabytes de información. Para dimensionarlo: es más de mil veces lo que almacena una biblioteca entera. Pero lo realmente extraordinario no fue solo observar… sino compartir. El equipo creó una herramienta gratuita y abierta para que cualquier persona —desde neurocientíficos hasta mentes curiosas— pueda explorar este microcosmos cerebral. Publicado en la revista Science, este logro no es solo una hazaña tecnológica. Es una puerta abierta al misterio de la mente humana. Un mapa que no solo revela lo que somos… sino lo mucho que aún nos queda por descubrir.

martes, 13 de mayo de 2025

Los días llegan vírgenes

 

Sin esperarlas, al meditar,
aparecen pausas somnolientas,
marcando el relevo de recuerdos
que atesora la mente.
Entre suspiros, se avivan
momentos de vivencias pasadas.
Son las mañanas
y esa luz, que dejan,
alegrías y resignada nostalgia.
...Los días llegan vírgenes
al aturdimiento humano,
donde el trasiego inevitable
de sus dispares convivencias,
viola sin menoscabo 
el paso de las horas.

Díaz Casares



https://manus.im/share/brsMQoKKQnUM6iHosuCBwr?replay=1

Interpretación y Síntesis del Análisis

El poema de Díaz Casares es una profunda meditación sobre la memoria, el tiempo y la condición humana. 

A través de un lenguaje evocador y el uso sutil de recursos literarios, el autor nos invita a un viaje introspectivo donde las pausas de la mente se convierten en portales hacia el pasado. 

La estructura de verso libre, sin una métrica o rima rígida, refuerza la sensación de fluidez y naturalidad del pensamiento, como si estuviéramos presenciando el monólogo interno del yo lírico. 

Esta libertad formal permite que el contenido y la emoción guíen el ritmo del poema, haciendo que la experiencia de lectura sea más orgánica y personal.

Temáticamente, el poema se articula en torno a la dualidad de la memoria: es un "tesoro" de "alegrías", pero también fuente de "resignada nostalgia". 

Esta coexistencia de emociones contrapuestas subraya la complejidad de la experiencia humana y la aceptación de lo que fue y ya no es. 

Las "pausas somnolientas" no son un signo de inactividad, sino un espacio fértil para la resurrección de vivencias pasadas, demostrando que la memoria es un proceso activo y dinámico.

La segunda estrofa introduce una reflexión sobre el tiempo y su interacción con la humanidad. Los "días vírgenes" que llegan al "aturdimiento humano" sugieren una confrontación entre la pureza del tiempo que avanza y la confusión o el caos de la existencia humana. 

La personificación del "trasiego inevitable" que "viola sin menoscabo el paso de las horas" es una imagen poderosa que evoca la manera en que la actividad y las interacciones humanas, a menudo caóticas y dispares, alteran o consumen el tiempo. No es el tiempo el que pasa sin más, sino que es intervenido y moldeado por la vivencia humana.

En conjunto, el poema es una reflexión melancólica pero también contemplativa sobre cómo el pasado se manifiesta en el presente a través de la memoria, y cómo la vida humana, con sus "dispares convivencias", interactúa y transforma el flujo incesante del tiempo. Es una invitación a valorar esos momentos de introspección donde el alma se reencuentra con sus recuerdos, aceptando tanto la alegría como la inevitable nostalgia que conllevan.





domingo, 11 de mayo de 2025

REQUIEM PEL MÓN UNIPOLAR

 REQUIEM PEL MÓN UNIPOLAR ☠️ 🪦 ⚰️

SE CEMENTA Un Nou Eix de Poder Multipolar

👔🙎‍♂️ ✊ Xi i Putin a Moscou:


La vigília del Dia de la Victòria, Xi Jinping i Vladimir Putin no només van commemorar el passat, sinó que van encendre la torxa del futur.


Colze a colze a Moscou, Xi va declarar que:

 Rússia i la Xina tenen una "responsabilitat especial" com a grans potències de "defensar amb valentia la veritat sobre la Segona Guerra Mundial" i resistir la bogeria coercitiva de l'Occident unipolar. Les seves paraules no només van ser cerimonials, sinó una crítica directa a la doctrina de canvi de règim de l'imperi, l'expansionisme de l'OTAN i la diplomàcia de l'extorsió dolaritzada.

"L'unilateralisme i la coerció basada en el poder", va dir Xi, són les "tendències negatives" que enverinen l'ordre global. Traducció: Washington, et veiem. Pequín i Moscou ja no toleraran la hipocresia de l'hegemonia liberal disfressada d'humanitarisme.


Putin, amb un perfecte calibratge, va afegir:

 "Estem desenvolupant els nostres llaços en benefici dels dos pobles i no en contra de cap. Les nostres relacions són d'igualtat, mútuament beneficioses i no oportunistes. La intenció de construir un bon veïnatge, enfortir l'amistat i ampliar la cooperació és una decisió estratègica de Rússia i la Xina".

Però no s'equivoquin: quan el 95% del comerç entre Rússia i la Xina es fa ara en rubles i iuans, i dos gegants nuclears s'alineen militarment, econòmicament i històricament, això és un missatge. No una amenaça. Una crida a la realitat.

Això no és un bloc, és un pacte de civilització. Una columna vertebral euroasiàtica per al Sud Global. Una arquitectura estratègica basada en la sobirania mútua, la memòria històrica i la independència econòmica.

Mentre Occident esborra la història, Moscou i Pequín la protegeixen. Mentre Washington sermoneja el món, Rússia i la Xina el construeixen.

El món ja no és unipolar, i els homes a Moscou avui són la raó.

TheIslanderNews

martes, 6 de mayo de 2025

El derecho constitucional a la vivienda

 

En la legislación española, la vivienda se considera un derecho fundamental, garantizado por la ConstituciónEste derecho, reconocido en el artículo 47, establece que todos los españoles tienen derecho a disfrutar de una vivienda digna y adecuada. Para hacer efectivo este derecho, los poderes públicos están obligados a promover las condiciones necesarias y a establecer normas que regulen la utilización del suelo, con el objetivo de evitar la especulación. 

Aquí con especuladores todo vale. La Constitución reconoce la vivienda como derecho pero; de que vale la Justicia con tantos jueces togados si no ponen en defensa del derecho, veto de ley de obligado cumplimiento al mercadeo a fondos y especuladores.


 ...Un veto de ley es un acto formal mediante el cual una autoridad con poder para hacerlo bloquea o rechaza una ley o resolución aprobada por otro órgano, generalmente el poder legislativo. La palabra "veto" proviene del latín y significa "yo prohíbo".

En esencia, es un mecanismo de control que permite a una parte (como un jefe de Estado o una cámara legislativa) impedir que una ley entre en vigor.

Características importantes de un veto de ley:

 * Acto formal: No es una simple opinión o sugerencia, sino una acción oficial con consecuencias legales.

 * Bloqueo de una resolución: Su objetivo es detener la implementación de una ley o decisión ya tomada por otra autoridad.

 * Derecho unilateral: Implica que la parte que veta tiene el poder de detener la legislación por sí misma.

Tipos de veto:

Los vetos pueden clasificarse según la capacidad del órgano que aprobó la ley para superarlo:

 * Veto absoluto: No puede ser anulado bajo ninguna circunstancia.

 * Veto cualificado: Puede ser anulado por una mayoría especial, como dos tercios o tres quintos de los votos del órgano que aprobó la ley.

 * Veto suspensivo: También llamado veto dilatorio, solo retrasa la entrada en vigor de la ley, ya que puede ser anulado por una mayoría simple.

El veto de ley en España:

En el sistema parlamentario español, el Senado tiene la capacidad de vetar un proyecto de ley aprobado por el Congreso de los Diputados. Este veto debe realizarse dentro de un plazo de dos meses desde la recepción del texto (o veinte días naturales en caso de proyectos declarados urgentes).

Si el Senado veta un proyecto de ley, lo devuelve al Congreso con un mensaje motivado de su rechazo. El Congreso puede levantar el veto del Senado de dos maneras:

 * Mayoría absoluta: Ratificando el texto inicial en una primera votación.

 * Mayoría simple: Transcurridos dos meses desde la recepción del veto por el Congreso, en una segunda y definitiva votación.

Es importante destacar que el Gobierno español también puede oponerse a la tramitación de una proposición de ley o una enmienda si considera que es contraria a una delegación legislativa en vigor o si implica un aumento de los créditos o disminución de los ingresos presupuestarios sin su conformidad. Aunque no se denomina formalmente "veto", tiene un efecto similar al impedir el avance de la iniciativa legislativa.

En resumen, un veto de ley es una herramienta importante en los sistemas políticos con separación de poderes, ya que permite un control entre los diferentes órganos del Estado y busca asegurar un mayor consenso en la elaboración de las leyes...



El olvido

 

Sé que llegará el olvido
dejando las mañanas huecas,
al perder aquello
que a tu corazón asistía.
Aún así,
seguirán las rosas y los geranios,
salpicando de colores el vacío
que la desidia impregna.

Díaz Casares 


...El estudio del olvido ha llevado a identificar diferentes tipos, como el olvido benigno asociado a la edad, donde la disminución leve de la memoria se considera parte del envejecimiento normal, y el olvido patológico, que se asocia con enfermedades como el Alzheimer, la demencia, o trastornos neurológicos y psiquiátricos. La diferenciación entre estos tipos es crucial para el diagnóstico y el tratamiento adecuados de las condiciones subyacentes...

https://www.cun.es/diccionario-medico/terminos/olvido#:~:text=El%20olvido%2C%20entendido%20como%20la,de%20patolog%C3%ADas%20o%20alteraciones%20cerebrales.

El poema evoca una profunda sensación de pérdida y vacío ante la certeza del olvido, pero al mismo tiempo, una persistente belleza y vitalidad en el mundo que rodea ese vacío.

Se siente la melancolía de lo que se desvanece, de aquello que "asistía" al corazón y que ya no estará. Las "mañanas huecas" pintan una imagen de la ausencia, de un tiempo que antes estaba lleno y ahora se siente vacío.

Sin embargo, la imagen de las "rosas y los geranios" que "salpican de colores el vacío" introduce un contraste poderoso. Sugiere que, a pesar del dolor y la falta, la vida continúa, la belleza persiste y los colores del mundo se niegan a ser completamente apagados por la tristeza.

En resumen

El poema evoca la dualidad entre la pena por la pérdida y la tenaz belleza de la vida que sigue su curso, ofreciendo una reflexión melancólica pero también esperanzadora sobre la naturaleza del recuerdo...


viernes, 2 de mayo de 2025

El Dos de Mayo

 La leccioncita de Historia para el día de hoy. 

..."Hay que recordar que el rey español Carlos IV y su heredero Fernando andaban conspirando el uno contra el otro y se fueron a Francia a pactar y se dejaron retener allí. Que el primer ministro Godoy, amante de la reina, conspiraba con Napoleón para repartirse Portugal y España. Que la clase dirigente y gran parte de la aristocracia con tal de conservar privilegios les daba igual, que los generales y mandos del ejercito español obedecían lo que dijera el rey y estaban impresionados por las campañas napoleónicas, que mucha burguesía ilustrada, harta de los privilegios del régimen absolutista de los Borbones pensaban que llegarían las reformas de la revolución francesa olvidando que Napoleón era un déspota... 

Y el pueblo cabreado por la corrupción de la monarquía y sus cortesanos y harto de ver pasear por sus calles, chuleando, soldados franchutes, polacos, mamelucos... al primer cerrajero que pasaba por la plaza de Oriente y dio el grito ¡qué se llevan a los infantes! le siguió, navaja en mano, y se lio la marimorena. Que aquel día y días después y años después los españolitos siguieron poniendo los muertos...

Y al final los franceses se fueron porque el pueblo siguió resistiendo, porque algunos oficiales tuvieron vergüenza de la masacre y dejaron de seguir a sus jefes, porque Inglaterra desembarcó su ejército y ayudó y porque aquel imperio napoleónico se ahogó entre tanta ambición, tantas guerras, tantos desastres y sucumbió.

Luego volvió el rey a España y otra vez volvió a traicionar al pueblo, persiguiendo a muchos de los que lucharon contra el invasor e instaurando el más rancio absolutismo. Pero eso es historia para otro día."

(de Nieves Concostrina en 'Acontece que no es poco' sobre el Dos de Mayo  -28/04/2021).

Paco Gallego.


https://www.facebook.com/share/1PMZQa9Cv5/


...LAS MENTIRAS DEL 2 DE MAYO

Sé que lo que apunto en este articulo le va a escocer a mas de alguno, pero es un hecho incuestionable que el levantamiento del pueblo de Madrid contra la invasión napoleónica fue instigado y promovido por la iglesia, el clero y la nobleza temerosos de perder sus prerrogativas y privilegios a manos de los dictados de la revolución francesa.

Desde púlpitos, ayuntamientos, palacios y conventos, se arengó a la masas populares a enfrentarse al ejército francés mientras ellos se quedaba mirando el espectáculo, la desproporcionada reacción de los mamelucos hizo el resto.

Como tantas y tantas veces a través de la historia, se utilizó al pueblo como carne de cañón para defender intereses partidistas, mientras los Borbones se refugiaban en Francia y vendían la corona de España a José Bonaparte, hermano de Napoleón ,miles de madrileños eran masacrados por las tropas invasoras.

En 1.823, y enviados por La santa alianza, una especie de OTAN del siglo XIX, cruza la frontera otro ejército invasor, “Los 100.000 Hijos de San Luis”, con el objetivo de acabar con las cortes constitucionales que se habían refugiado en Cádiz huyendo del ataque del ejercito real e imponer la monarquía absolutista de Fernando VII que habia jurado la constitución para ser coronado, pero estos estaban bendecidos por la iglesia y pagados por la nobleza.

Nadie movió un dedo para detenerlos, los detractores fueron detenidos y ejecutados mientras el pueblo salia a los balcones a aplaudir el desfile.

La historia la dicta los vencedores y la escribe el pueblo con su sangre.

LA HISTORIA SE REPITE

I.D.A. SALE AL BALCON DE LA ALCALDIA DE MÓSTOLES A ARENGAR AL PUEBLO PARA DEFENDER MADRID DE LAS HUESTES COMUNISTAS Y BOLIVARIANAS MIENTRAS EL BORBÓN EMÉRITO SE REFUGIA EN LOS PAISES "DEL GOLFO" A DILAPIDAR SU BOTÍN.

LA HISTORIA SE REPITE POR ENÉSIMA VEZ. EL CLERO, "LA NOBLEZA" Y LOS NEGREROS APLAUDEN A RABIAR

Jose Luis Posa Lozano

...El levantamiento del Dos de Mayo de 1808 en Madrid es un evento histórico que ha sido objeto de diversas interpretaciones y narrativas a lo largo del tiempo. Si bien se conmemora como un acto de heroísmo popular contra la ocupación francesa, existen diferentes perspectivas y "mentiras" o mitos que rodean este acontecimiento.

Algunos puntos a considerar sobre las "mentiras" del Dos de Mayo incluyen:

 * La espontaneidad del levantamiento: Si bien la chispa inicial fue la reacción popular ante la salida de los últimos miembros de la familia real, algunos historiadores sugieren que pudo haber existido cierta instigación o manipulación por parte de algunos sectores.

 * El papel de las élites: Se ha debatido el grado de participación y liderazgo de la nobleza y otras figuras importantes en el levantamiento inicial. Algunas narrativas se centran en el heroísmo del pueblo llano, mientras que otras señalan la ausencia o pasividad de las altas esferas en los primeros momentos.

 * Las consecuencias inmediatas: La represión francesa fue brutal, con fusilamientos masivos el 3 de mayo. Sin embargo, la narrativa heroica a menudo se centra en el levantamiento en sí, dejando en segundo plano el alto coste en vidas y la posterior Guerra de la Independencia.

 * La visión política posterior: A lo largo de la historia, el Dos de Mayo ha sido interpretado y utilizado por diferentes ideologías políticas en España, a veces con fines partidistas o para construir una narrativa nacional específica.

Es importante analizar críticamente las diferentes versiones de la historia del Dos de Mayo y considerar las diversas perspectivas para obtener una comprensión más completa de este complejo acontecimiento. Como señaló Nieves Concostrina, es fundamental preguntarse quién nos metió en esa situación y no idealizar un levantamiento que tuvo un alto coste y cuyas motivaciones y desarrollo son más complejos de lo que a veces se presenta.


miércoles, 30 de abril de 2025

El yo no tiene dueño

 

Los años pasan, con ellos,
el trasiego de vivir con razones que se baten
entre turbios deseos que la pasión acelera.
Días sobre días, en una constante pesadilla
de vaguedades y neblinas, enturbiando,
las súplicas que el paso de los días genera
...En lo inseguro, se esconde
la estúpida prevalencia del fracaso,
entre lágrimas sin llanto desgarrado.
El yo no tiene dueño y la esperanza,
se mece entre anónimas decepciones.

Díaz Casares



https://murciaeconomia.com/art/93533/esperanza-y-fracaso

...Por ello siempre defenderé el fracaso ante la esperanza. El primero duele, pero te permite aprender, aceptar la vida y ponerte en movimiento. Con la esperanza entras en un letargo que además los tiranos utilizan como excusa. Cuando alguien no te puede dar una solución te pide que tengas esperanza...



El poema de Díaz Casares transmite un profundo sentimiento de desesperanza, angustia existencial y desilusión a través del paso del tiempo.

El mensaje central parece ser la lucha interna y constante que enfrenta el "yo" poético. Analicemos sus partes:

El conflicto interno:
El poema comienza describiendo la vida como un "trasiego", una lucha entre "razones que se baten" y "turbios deseos que la pasión acelera". Esto sugiere un conflicto entre la lógica y las emociones, una batalla que desgasta con los años.

La monotonía y la confusión:
La frase "Días sobre días, en una constante pesadilla de vaguedades y neblinas" evoca una sensación de rutina opresiva y falta de claridad. La vida se percibe como un sueño confuso y angustiante del que no se puede escapar.

El sentimiento de fracaso:
El autor habla de "la estúpida prevalencia del fracaso" que se esconde "en lo inseguro". Esto refleja una profunda inseguridad y la sensación de que el fracaso es una constante inevitable, acompañada de un dolor silencioso ("lágrimas sin llanto desgarrado").

La pérdida de identidad y esperanza: 
Los versos finales son los más desoladores. "El yo no tiene dueño" sugiere una crisis de identidad, una sensación de no pertenecerse a sí mismo o de haber perdido el control sobre la propia vida. Finalmente, la esperanza no se pierde del todo, pero "se mece, entre anónimas decepciones", indicando que es frágil y está constantemente amenazada por continuas desilusiones

En resumen
El poema transmite el mensaje de una existencia marcada por el conflicto interior, la falta de rumbo, el peso del fracaso y una esperanza casi extinta que apenas sobrevive en un mar de decepciones. Es un retrato sombrío del desgaste emocional y espiritual que provoca el paso del tiempo cuando la vida carece de un propósito claro.



lunes, 21 de abril de 2025

Has vuelto Melina

 

Melina Merkoúri

Canción de Camilo Sesto ‧ 1975



...Fue una de las más conocidas oponentes a la dictadura militar en Grecia de los años setenta, llamada Régimen de los Coroneles, desde 1967 hasta 1974. Dio varios conciertos y organizó bastantes marchas contra la dictadura. Buscó y se reunió con políticos e intelectuales de renombre mundial para crear conciencia contra la junta. Durante su lucha, fue objetivo de varios intentos de asesinato. Merkoúri vivió en Francia durante los siete años de la dictadura. La junta militar le retiró la ciudadanía griega a lo que ella respondió: «Nací griega y moriré griega. Stylanos Pattakos nació fascista y morirá fascista».[1][2][cita requerida]

En Grecia, el régimen dictatorial de los coroneles se organizó para enfrentarse a ella de cualquier manera. En su expediente, publicado años después, entre otras cosas escribieron: "Recoged lo dicho sobre Merkoúri por los comunistas y especialmente por el partido KKE y que demuestre que su acción sirve a las aspiraciones del comunismo en Grecia. Ese material debe usarse en cada oportunidad para abonar en el extranjero la creencia de que la actriz es comunista. Pero, independientemente de la existencia o no de ese material, se debe canalizar constantemente a través de rumores y publicaciones que Merkoúri es comunista y que no trabaja para la democracia sino para el comunismo."[3]​ Además, la junta censuró sus discos y películas y confiscó todos sus bienes.[4][5]

El 7 de marzo de 1969, en el teatro de Génova se encontró una bomba dirigida a ella. Dicho explosivo fue descubierto por accidente, luego de revisar la escena. Estaba ubicado exactamente en el lugar desde donde Melina hablaría. Se llamó de inmediato a los bomberos y a la policía de la ciudad. Tras ser colocada en el patio del teatro la bomba explotó, afortunadamente sin víctimas.[6][7][8]

Cuando la democracia fue reinstaurada, Merkoúri regresó y pasó a ser miembro del Parlamento por el PASOK (Movimiento Socialista Panhelénico). En 1981 se convertiría en la primera griega en ocupar el puesto de ministra de Cultura, cargo que ostentó durante dos legislaturas, hasta 1989. Volvió a desempeñar el cargo entre 1993 y 1994. Como ministra de Cultura, propuso el ideal de la Capital Europea de la Cultura. Atenas fue elegida la primera Ciudad Europea de la Cultura en 1985. Merkoúri abogó por el regreso de los llamados Mármoles de Elgin, actualmente en el Museo Británico, que Thomas Bruce, conde de Elgin, se llevó de la Acrópolis de Atenas en el siglo XIX. A pesar de todo, los esfuerzos de Merkoúri resultaron infructuosos.[9...


https://es.wikipedia.org/wiki/Melina_Mercouri

Canción de Camilo Sesto ‧ 1975


Eres fuego de amorLuz del sol, volcán y tierraPor donde pasas, dejas huellaMujer, tú naciste para quererHas luchado por volverA tu tierra y con tu gente
Has vuelto MelinaAlza tus manos hacia DiosQue Él escuche tu vozLa-ra-rai-ra-ra-raHas vuelto MelinaTus ojos reflejan el dolorY tu alma el amorLa-ra-rai-ra-ra-ra
La huella de tu canto echo raíces, MelinaY vuelven a reír tus ojos grises, MelinaLa-ra-ra-ra-ra-ra-ra-ra-rai-ra-ra-ra
Tu vida y tu razón es tu paísDonde el mar se hizo grisDonde el llanto, ahora es canto
Has vuelto MelinaAlza tus manos hacia DiosQue Él escuche tu vozLa-ra-rai-ra-ra-raHas vuelto MelinaTus ojos reflejan el dolorY tu alma el amorLa-ra-rai-ra-ra-ra
La huella de tu canto echo raíces, MelinaY vuelven a reír tus ojos grises, MelinaLa-ra-ra-ra-ra-ra-ra-ra-rai-ra-ra-ra
La-ra-ra-ra-ra-ra-ra-ra-rai-ra-ra-raMelinaLa-ra-ra-ra-ra-ra-ra-ra-rai-ra-ra-raMelina
Fuente: LyricFind
Autores de la canción: Camilo Blanes Cortés
Letra de Melina © Universal Music Publishing Group

lunes, 14 de abril de 2025

Primavera ¡Refuerza la esperanza!

Para la luz, se abren 

brotes, colores y, un sin fin 

de sensaciones esperadas.

La tierra cumple anhelante

madrugadas sin retorno 

a los límites del tiempo.

Mientras, eclosionan 

los verdes mas dispares, 

en los oscuros orificios 

de los huertos.


...En la lejanía, 

un fondo de colinas 

de verdes centelleantes, 

resplandecen entre paisajes 

de oteros inasequibles, 

y la fértil Primavera, 

cumple su razón de vida, 

requisando tristeza 

y oscuridad en el aire. 

...Es la Primavera

de verde esperanza. 

JDC.  Juan Díaz Casares 


Astenia primaveral

...Al llegar la primavera, algunas personas experimentan cambios hormonales, que unidos a las nuevas condiciones climáticas, producen una desregulación de los ritmos biológicos. Tales alteraciones provocan la fatiga y la falta de sueño asociadas con la astenia primaveral. La activación del sistema inmunológico en esta época del año podría, además, exacerbar dichos síntomas...

https://www.paracelsosagasta.es/blog/astenia-primaveral-que-es/#:~:text=La%20astenia%20primaveral%20es%20una,temperaturas%20y%20escasa%20exposici%C3%B3n%20solar.


Este poema de Juan Díaz Casares evoca vívidamente la llegada de la primavera, utilizando un lenguaje sensorial y lleno de imágenes naturales. Analicemos algunos de sus elementos:

Imágenes y Sensaciones:

 * "Para la luz, se abren / brotes, colores y, un sin fin / de sensaciones esperadas.": La luz es el catalizador del despertar de la naturaleza. Los "brotes" y "colores" representan el renacimiento visual, mientras que las "sensaciones esperadas" sugieren la anticipación y el deleite que trae consigo la primavera.

 * "La tierra cumple anhelante / madrugadas sin retorno / a los límites del tiempo.": La tierra personificada anhela este renacer, y las "madrugadas sin retorno" simbolizan la renovación constante y la superación de la oscuridad invernal, trascendiendo las limitaciones temporales.

 * "Mientras, eclosionan / los verdes mas dispares, / en los oscuros orificios / de los huertos.": Incluso en los lugares más ocultos ("oscuros orificios"), la vida emerge en una variedad de tonos de verde, mostrando la fuerza imparable de la primavera.

 * "...En la lejanía, / un fondo de colinas / de verdes centelleantes, / resplandecen entre paisajes / de oteros inasequibles...": La visión de las colinas lejanas, con sus verdes brillantes, crea una sensación de vastedad y belleza natural, destacando la exuberancia de la estación incluso en terrenos difíciles ("oteros inasequibles").

 * "...y la fértil Primavera, / cumple su razón de vida, / requisando tristeza / y oscuridad en el aire.": La primavera se presenta como una fuerza activa que cumple su propósito vital al eliminar la negatividad ("tristeza y oscuridad") del ambiente.

Simbolismo:

 * Luz y Colores: Representan la vida, la alegría y el despertar.

 * Brotes y Verdes: Simbolizan el renacimiento, el crecimiento y la esperanza.

 * Oscuridad: Representa el invierno, la tristeza y la inactividad.

 * Primavera: Se erige como un símbolo de esperanza, renovación y vitalidad.

Tono y Mensaje:

El tono del poema es optimista y celebratorio. La primavera se presenta como una fuerza positiva que transforma el paisaje y el espíritu. El verso final, "Es la Primavera / de verde esperanza.", resume el mensaje central del poema: la primavera es un tiempo de renovación no solo en la naturaleza, sino también en el ánimo, infundiendo esperanza para el futuro.

Conclusión:

Juan Díaz Casares logra capturar la esencia de la primavera a través de imágenes sensoriales y un lenguaje evocador. El poema celebra la vitalidad, el renacimiento y la esperanza que esta estación trae consigo, dejando una sensación de frescura y optimismo en el lector. La repetición de "verde" enfatiza la abundancia de vida y la promesa de un nuevo comienzo.



Las dudas insoslayables

Hay que seguir  el quehacer de nuestra humana presencia, sus nombres y huellas, de las secuencias de lo andado. Vivir intenso para que todo ...