Lo demás es plagio

Sólo tú, lo demás, 

es plagio que invade  

circunstancias y penurias 

de mi constante presencia.

A veces, 

rastreo silencios ajenos

sin la prudencia razonable

de la humana cordura y

en esos momentos,

me cercan, 

inciertos espacios 

entre melancolía cansina,

invasora, 

que a deshoras lastra

vivir en desconcierto.

JDC. Juan Díaz Casares 

Sólo tú!

https://youtu.be/RHkafU237MA?si=ssfqoQgR9m8joqEJ

Este poema de Juan Díaz Casares explora temas de autenticidad, soledad y la lucha interna contra la melancolía. Aquí hay un desglose de los elementos clave:

 * Autenticidad y plagio:

   * El poema comienza con una declaración de singularidad: "Sólo tú, lo demás, es plagio". Esto sugiere una búsqueda de la propia voz y esencia, contrastándola con la imitación o la influencia externa.

   * La palabra "plagio" adquiere un significado más amplio, refiriéndose a todo aquello que invade la individualidad y la experiencia personal.

 * Soledad y búsqueda:

   * El hablante lírico admite "rastrear silencios ajenos", lo que indica una búsqueda de conexión o comprensión en los demás.

   * Esta búsqueda se describe como imprudente, sugiriendo una vulnerabilidad y una falta de límites en la exploración de las emociones ajenas.

 * Melancolía y desconcierto:

   * El poema describe la experiencia de ser "cercado" por "inciertos espacios entre melancolía cansina".

   * La melancolía se presenta como una fuerza invasora que "lastra vivir en desconcierto", lo que implica una sensación de confusión y desorientación.

   * La melancolía le llega a deshoras, algo que no se puede controlar, y que produce desconcierto.

 * La presencia constante:

   * El autor hace mención a su "constante presencia", esto puede ser interpretado como su propia presencia en el mundo, o la presencia de su propia conciencia, que le acompaña en todo momento.

En resumen, el poema es una reflexión introspectiva sobre la lucha por la autenticidad en un mundo lleno de influencias externas, y sobre la batalla contra la melancolía y el desconcierto que a menudo acompañan a la existencia humana.