El olvido

Olvidamos nombres

y lugares, 

que nos  

avivaron sentimientos.

Al dejar lo vivido 

en la memoria inerte,

el tránsito 

de los días con sus 

pesares y alegrías,

quedan en olvido.

...Olvidar, 

con vuelta solo ya, 

a recuerdos y nostalgias 

que los años 

volvieron 

inaccesibles, distantes.

JDC. Juan Díaz Casares 

...El cerebro, pese a su valiosa labor, tiene una capacidad de almacenaje y de recordar detalles limitada, lo que hace que tengamos pequeños olvidos. ¿Cómo podemos diferenciar entre simples deslices de algo que puede ser más serio? ¿Qué es normal y qué no?...

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• "Los siete pecados de la memoria”, los olvidos normales que podemos tener son:
• ...Transitoriedad: se refiere a la tendencia que tenemos a olvidar cosas con el paso del tiempo. Esto suele ocurrir porque la memoria recuerda la información más reciente que usamos; la que no, la descarta.
• Distracción: suele ocurrir cuando no prestamos mucha atención a lo que estamos realizando. Olvidamos, por ejemplo, qué íbamos a buscar en la nevera o dónde hemos dejado las llaves del coche. Esto puede ser una señal de que el cerebro no fijó los detalles probablemente porque estábamos distraídos.
• Bloqueo: inaccesibilidad temporal de la información almacenada, como el síndrome de la punta de la lengua. 
• Atribución equivocada: es posible que recordemos parte de un evento, pero no todo, suele ocurrir que recordamos un suceso pero de manera parcial, no en su totalidad. Puede que se nos olvide, por ejemplo, el lugar donde se celebró.
• Sugestión: todo lo que recordamos está sujeto a la sugestión, lo que significa que algo que aprendemos puede cambiar la forma en la que la recordamos un tiempo más tarde.
• Prejuicio: la experiencia de la propia persona influye en cómo recuerda determinados episodios de su vida. 
• Persistencia: en ocasiones puede ocurrir todo lo contrario al temor a tener un olvido y sucede que no podemos olvidar algo que sí desearíamos hacerlo. En muchos casos se trata de eventos traumáticos y experiencias negativas.

El estrés, tener un día muy ajetreado, la falta de sueño e incluso la ingesta de algunos medicamentos son factores que pueden interferir en la creación y la recuperación de ciertos recuerdos...

https://www.eldiario.es/era/olvidar-cosas-frecuencia-grave_1_8521530.html

Este poema de Juan Díaz Casares explora la naturaleza del olvido y cómo el tiempo desvanece nuestros recuerdos, dejando solo una sombra de lo que una vez fue vívido y significativo. Aquí hay algunos puntos clave y reflexiones sobre el poema:

Temas Principales: 

* El Olvido como Parte de la Vida:

* El poema reconoce que olvidar es una parte inevitable de la experiencia humana. Nombres, lugares y sentimientos que una vez fueron importantes se desvanecen con el tiempo.

* "Al dejar lo vivido en la memoria inerte" sugiere que la memoria no es estática; los recuerdos pueden perder su vitalidad.

* El Paso del Tiempo y la Nostalgia:

* El tiempo actúa como un filtro, dejando atrás solo fragmentos de nuestro pasado.

* "Recuerdos y nostalgias que los años volvieron inaccesibles, distantes" evoca una sensación de pérdida y la imposibilidad de recuperar completamente el pasado.

* La Dualidad de la Memoria:

* El poema sugiere que la memoria es selectiva. Recordamos algunos momentos con claridad, mientras que otros se desvanecen.

* Los "pesares y alegrías" de la vida diaria también caen víctimas del olvido, lo que refleja la naturaleza transitoria de la experiencia humana.

* La reflexión del autor:

* El poema invita a la reflexión sobre cómo el olvido moldea nuestra percepción del pasado, y sobre como el tiempo nos distancia de nuestros propios recuerdos.

Interpretación:

* El poema puede interpretarse como una meditación sobre la fragilidad de la memoria y la naturaleza efímera de la vida.

* También puede verse como una reflexión sobre cómo el tiempo nos cambia y cómo nos relacionamos con nuestro pasado.

En resumen, el poema de Juan Díaz Casares es una conmovedora exploración del olvido, la memoria y el paso del tiempo, que invita a la reflexión sobre la naturaleza de la experiencia humana.