Los "Libertadores" servidores del expolio inglés

Daniela Millaleo, cantautora mapuche: «Sin resistencia nuestra cultura ya no existiría»

Daniela Millaleo, cantautora de origen mapuche, poblacional y profesora de Historia

Daniela Millaleo, cantautora de origen mapuche, poblacional y profesora de Historia. Criada por sus abuelos en la población Santa Julia en la comuna de Macul, entre mate, merkén, smog y asfalto. Descendiente de los inmigrantes mapuche que llegaron a Santiago producto de la ocupación y empobrecimiento del Wallmapu (territorio mapuche) a finales del siglo XIX. Trashumante de eternos viajes entre la capital y el sur para no perder la raíces y buscando inspiración de las luchas de las comunidades.

https://www.elciudadano.com/entrevistas/daniela-millaleo-cantautora-mapuche-sin-resistencia-nuestra-cultura-ya-no-existiria/04/27

Daniela Millaleo: Gran Bretaña saqueó literalmente Hispanoamérica, durante y después de los procesos y guerras de independencia contra la Corona Hispánica.

Los ingleses, después de numerosos fracasos intentando conquistar los territorios hispanos en América, lograron finalmente mediante traidores (reconocidos y aceptados como Libertadores hoy en día) la manera de fragmentar, y luego controlar, estas posesiones españolas.

Pero la inestimable e imprescindible participación del Reino Unido iba a salir muy cara a las nuevas repúblicas.

Estos, fueron algunos de sus “cobros”:

1. En 1806, saqueo del Tesoro de la Real Hacienda de Buenos Aires🇦🇷. En total 40 toneladas de oro, equivalentes hoy en día a unos 88.000 millones de dólares. El autor, el gobernador inglés de Buenos Aires, William Beresford.

2. En 1811, saqueo de la Casa de Moneda de Potosí🇧🇴 y destrucción de la prensa de acuñar la moneda única de Hispanoamérica (el Real de a Ocho). Unas 550 mil barras de plata. El causante, Juan Martín de Pueyrredón, Director Supremo de las Provincias Unidas del Río de la Plata.

3. En 1822, saqueo de la Real Hacienda de Lima🇵🇪. El tesoro más grande de todo el continente Sudamericano. Solo San Martín, quien lo embarcó en la Flota del Vicealmirante inglés Lord Thomas A. Cochrane, pudo conocer la cantidad exacta.

4. En 1822, saqueo de la Real Hacienda de Santa Fe de Bogotá🇨🇴, Guatemala🇬🇹y México🇲🇽. Unas 12 toneladas de oro en cada una de ellas.

Los cálculos más aproximados cifran en total cerca de 1 BILLÓN DE DÓLARES. Todos embarcaron hacia Londres.

Además, en 1825 las Provincias del Río de la Plata y los hijos de la Gran Bretaña firmaron el ruin Tratado de Amistad, Libre Comercio y Navegación, en el que el nuevo país pasaría a ser un exportador de materias primas, transportadas únicamente en buques ingleses y tributarios de empréstitos, ya que este no tenían ni astilleros ni industria naval. Colombia, México, Brasil, Venezuela, Perú y Uruguay firmarían más tarde tratados similares con el Reino Unido.

Y así, disfrazando la pobreza con libertad, es como se originó la deuda externa en Hispanoamérica, todavía a día de hoy, impagable y creciendo.

Muchísimo se habla sobre la cantidad de oro que la Monarquía Hispánica llevó desde América a la Península Ibérica. (Desde el año 1503 a1660 se llevaron: 185 toneladas de Oro y 1.600 toneladas de plata)

Como dato interesante. de un periodista y que ha cubierto mineria en America Latina, sobretodo Peru la produccion actual (por empresas canadienses, estadounidenses, australiana) logra en cuestión de un par de meses, a lo mucho, extraer lo mismo o mas de lo que se pudo haber llevado en tres siglos. Dicho esto estoy de acuerdo con que España invirtió mucho (sobretodo comparando con los actuales patrones del mundo que no invierten sino se llevan los recursos y dejan contaminación, corrupción, agitación social). España asumió responsabilidades en la medida que pudo y hay personajes como Bartolome de las Casas, y otros que deben destacarse. No se trata de cegarse. El problema de la vision tunel, de perpetuar la leyenda negra, es que impide darse cuenta de lo que ocurre actualmente. Y los mismos latinoamericanos hacen tambien un buen trabajo en ese sentido. El enemigo de la opresion, del saqueo, es la verdad y hay que mirarla de frente. No todo es blanco o negro. Hay mucho gris de por medio.

Así que si alguien os vuelve a decir que los Españoles os robaron el Oro ya le podes decir que quien realmente lo hizo a cambio de oprimir y saquear, fueron los Ingleses.

Que ridiculez mas grande, la de mucha gente resentida pidiendo la devolucion de lo supuestamente robado, sin embargo olvidan que entre los mismos pueblos de america actuaron igual o peor que los mismos europeos, contra sus propios vecinos.

En ese sentido seria mas logico que......

Mexico le reclame a eeuu

Peru a chile por arica

Paraguay a brasil y argentina 

Peru nuevamente a Colombia por leticia

Bolivia a Chile por tarapaca

Peru a Brasil 

Claro y no estará demas que los canadienses reclamen a los vikingos, los latinos a los piratas y los españoles a los arabes 😆😆

Como vemos quienes mas daño nos han echo han sido nuestros propios vecinos.

Ni que decir de los incas y aztecas que sometieron a otras culturas mas debiles.

¿Aun se creen que un puñado de 200 españoles pudieron someter a los aztecas o incas? Esta claro que no  verdad? La guerra la ganaron los pueblos sometidos, esperanzados de ser liberados del abuso de sus gobernantes.

Entonces ya deberian dejarse de estupideces y entender que lo que fue del pasado quedo en el pasado .

La mayoria aqui comentando, tiene corriendo por sus venas sangre española, por tanto quien diga que los españoles fueron ladrones esta diciendo que sus antepasados tambien fueron  ladrones.

No lo olvides, hijo, no lo olvides nunca pase lo que pase, son lo mejor de España

Estos que ves ahora deshechos, maltrechos, furiosos, aplanados, sin afeitar, sin lavar, cochinos, sucios, cansados, mordiéndose, hechos un asco, destrozados, son, sin embargo, no lo olvides, hijo, no lo olvides nunca pase lo que pase, son lo mejor de España, los únicos que, de verdad, se han alzado, sin nada, con sus manos, contra el fascismo, contra los militares, contra los poderosos, por la sola justicia; cada uno a su modo, a su manera, como han podido, sin que les importara su comodidad, su familia, su dinero. Estos que ves, españoles rotos, derrotados, hacinados, heridos, soñolientos, medio muertos, esperanzados todavía en escapar, son, no lo olvides, lo mejor del mundo. No es hermoso. Pero es lo mejor del mundo. No lo olvides nunca, hijo, no lo olvides

(Max Aub, Campo de los Almendros)   

https://es.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Campos_de_internamiento_en_Francia&wprov=rarw1

...Eloy Díaz mi padre, capitán de Intendencia del Ejercito de la República, en el Campo de Concentración de Saint Cyprien Francia, año 1939. La familia que le acompaña y le hizo la fotografía, eran enlaces de la Cruz Roja Francesa.  JDC. Juan Díaz Casares 

https://es.m.wikipedia.org/wiki/Campo_de_Saint-Cyprien

Más de 9.000 españoles pasaron experiencias de miedo y horror en Mathaussen y Gussen, entre 1940-1945. Sufrieron la misma persecución y exterminio de las que derivaron de las leyes de Hitler. Los españoles que ya no son refugiados pasaran a ser tratados como resistentes de naciones ocupadas por los nazi. Abandonados a su suerte en el campo de trabajo de Mauthausen fueron víctimas de iniciativas como las que se dispuso en el Decreto “Noche y Niebla” aquel que establecía la deportación o ejecución inmediata de los miembros de la resistencia en países ocupados y el mantenimiento del secreto absoluto sobre su paradero. En enero de 1942 la Conferencia Vannsee dio rienda suelta a las atrocidades del genocidio judío, con la connivencia de Gobiernos, como el francés Vichy en Francia y la connivencia de Gobiernos de Franco.

Supervivientes españoles tirando el águila nazi el día de la liberación de Mauthausen. NARA, 111-SC-206399 (Álbum 3210)

https://www.elindependientedegranada.es/ciudadania/tragedia-humana-exiliados-republicanos

Aceptar el paso del Tiempo

 

Asumir el paso de las horas,
no presupone la labor cumplida,
cuando la razón reclama
nuevas tareas que irán dejando
al paso de los días, lecciones
de los aciertos o desatinos.
Esa es la ruta
que nos fija el destino
inquieto, misterioso,
por más indagado que esté
por pensantes del porvenir,
llega cargado de luces o sombras,
inexorables, inasumidas .
JDC. Juan Díaz Casares 

...Aceptar el paso del tiempo

Aceptar el paso del tiempo no significa resignación ni renuncia a la vida; más bien, implica abrazar la realidad de todas las etapas de la vida y encontrar belleza y significado en cada una de ellas. Mientras que avanzamos en este viaje llamado vida, es importante recordar que envejecer es normal y que nos brinda la oportunidad de entender, crecer y apreciar las bondades y riquezas de la vida en su totalidad. Estas son algunas de las razones por las cuales la aceptación del paso del tiempo es fundamental:...

https://www.psonrie.com/noticias-psicologia/como-aceptar-el-paso-del-tiempo

Este poema de Juan Díaz Casares nos invita a reflexionar sobre la naturaleza del tiempo, el destino y la responsabilidad individual. A continuación, un análisis de los temas y elementos clave:

Temas Principales:

 * El paso del tiempo y la responsabilidad:

   * El poema nos recuerda que simplemente dejar que el tiempo pase no equivale a una vida plena o productiva.

   * La "razón reclama nuevas tareas", enfatizando la importancia de la acción consciente y la búsqueda constante de significado.

 * El aprendizaje a través de la experiencia:

   * Los "días" nos brindan "lecciones de los aciertos o desatinos", sugiriendo que el crecimiento personal se deriva de la reflexión sobre nuestras acciones.

 * La incertidumbre del destino:

   * El "destino inquieto, misterioso" reconoce la imprevisibilidad de la vida, incluso para aquellos que intentan prever el futuro.

   * La llegada de "luces o sombras, inexorables, inasumidas" subraya la aceptación de lo inevitable, tanto lo positivo como lo negativo.

Elementos Literarios:

 * Lenguaje reflexivo y filosófico:

   * El poema utiliza un lenguaje profundo y contemplativo, invitando a la introspección.

 * Metáforas:

   * "Luces o sombras" simbolizan las experiencias positivas y negativas que encontramos en la vida.

   * "La ruta que nos fija el destino" representa el camino de la vida.

 * Contraste:

   * El contraste entre "aciertos o desatinos" y "luces o sombras" refuerza la dualidad de la experiencia humana.

Interpretación:

El poema nos anima a vivir de manera consciente y responsable, aprendiendo de nuestras experiencias y aceptando la incertidumbre del destino. Nos recuerda que el simple transcurso del tiempo no garantiza una vida significativa, sino que debemos buscar activamente nuestro propósito y enfrentar los desafíos que se presenten.

En resumen, el poema de Juan Díaz Casares es una reflexión profunda sobre el tiempo, el destino y la responsabilidad individual.

La Euro Copa Banderas y sentimientos

No es mi bandera cuando la utiliza VOX o los corruptos del PP. Pero sí me he identificado con los cientos, miles de jóvenes o ciudadanos, que se han arropado en ella y han llorado o sentido verdadera devoción con la Selección. 

Sentimientos espirituales, humanos, que dan cobijo a la necesidad de defender lo colectivo ante tanto egoísmo materialista, individual.

Es correcto respetar a los jóvenes que usen banderas independentistas o de los colectivos LGTB pero; la izquierda está cometiendo un insalvable error al ser ambivalente con quiénes se identifican con la Bandera Constitucional de España, cuando las generaciones de ahora, miles de jóvenes y no tan jóvenes, la tienen como insignia nacional.

En Santa Perpetua, el Ayuntamiento ha dejado de lado no sólo a cientos de jóvenes, también a cientos de ciudadanos que esperaban seguir la final en ambiente colectivo, enterados que numerosos ayuntamientos de toda Cataluña, optaban por las pantallas grandes en plazas públicas, con una ambigua nota, el no se puede por respuesta.

JDC. Juan Díaz Casares.

Santa Perpètua de Mogoda Parc Central 

...Rego ha insistido en que, con carácter inmediato, el ministerio impulsará la ley apoyándose en el artículo 48 de la Constitución Española, que explicita que los poderes públicos "promoverán las condiciones para la participación libre y eficaz de la juventud en el desarrollo político, social, económico y cultural". La nueva norma será elaborada colectivamente mediante un proceso participativo en colaboración con el Consejo de la Juventud de España, fortaleciendo así procesos sociales que hagan efectiva la participación activa de las personas jóvenes en la vida política...

https://www.lamoncloa.gob.es/serviciosdeprensa/notasprensa/juventud-e-infancia/paginas/2024/240124-rego-ley-juventud.aspx

El tren "Sevillano" de Granada a Barcelona

 El "Sevillano"

... Aquello fue un viaje sin billete de ida y vuelta...

...Apenas mis padres reunieron pesetas para el billete de venida...

...Con cambios de trenes: De Granada a Baeza, de Baeza a Alcázar de San Juan, de Alcázar de San Juan a Valencia y de Valencia a Barcelona. 33 horas de trasbordos en trenes repletos de gentes, fardos, botijos y maletas; aún recuerdo, sed, sueño, humo y carbonilla en los ojos.

Año 1955. 69 años han pasado que la luz, entonces gris, de la estación de Francia de Barcelona, desbordó mis ojos infantiles, tenía nueve años. 

Paró el tren y los andenes se llenaron de mujeres, hombres y niños entre maletas, fardos, botijos... 

Gentes angustiadas que buscaban trabajo, pan y esperanza, en una Cataluña solidaria, que compartía desgarros y heridas de la crueldad fascista con el resto de España.

JDC. Juan Díaz Casares 

...Esta es la historia de uno de aquellos trenes de asientos de madera, maletas de cartón, olor a fiambre, lleno de hombres solitarios o familias completas, donde se compartía la comida de las fiambreras, se alimentaba la esperanza y se forjaban grandes sueños, mientras se trataba de disipar los miedos hacia lo desconocido. Un tren tan lento que la gente saltaba a airearse, orinar y tomar un café en la cantina y que permitía subirse sin demasiada prisa cuando reemprendía su costosa marcha tras una larga parada en la estación. Con ventanas abiertas para mitigar el agobiante el calor y además, inundar de humo los vagones tiznando los rostros de los cansados viajeros. Un tren lento, donde todos dormían sentados...

https://treneando.com/2010/02/15/%E2%80%98el-sevillano%E2%80%99-el-tren-que-acerco-a-miles-de-andaluces-a-cataluna/

Ya no queda otra

 

Sólo tengo un empeño.
Explorar lo pasado,
evocarlo al vivir los nuevos días
ilusionado entre múltiples
sueños dispersos.
Asumo convencido,
que no queda más remedio
que aceptar lo que llega
cual regalo inadvertido,
integrando en mí, los pálpitos
de vivencias nuevas.
Ya no queda otra, que ser uno mismo,
asediado por el Tiempo que acontece.
JDC. Juan Díaz Casares 

...Es la pregunta del millón, la razón de nuestro existir, lo que da sentido a la vida, eso que hace que valga la pena: la búsqueda de la felicidad. ¿Cómo conseguirla?

No andaban erradas esas frases populares que sitúan la felicidad en el viaje y no en el destino. O, como decía Gabriel García Márquez, el mundo se equivoca cuando quiere vivir en la cima, “sin saber que la verdadera felicidad está en la forma de subir la escarpada”.

En el viaje está la felicidad. La salud, el dinero, el amor… todo eso está muy bien, cómo no, y es imprescindible, en especial la salud, si bien la falta de dinero y el desamor también pueden hacernos ganarla o perderla...

https://livinglavida.com/blogs/inspiracion/el-arte-de-vivir-nuevas-experiencias-nos-hace-ser-mas-felices

Este poema de Juan Díaz Casares es una reflexión profunda sobre la relación entre el pasado, el presente y la aceptación del paso del tiempo. Aquí te ofrezco un desglose de los temas y elementos clave:

 * La exploración del pasado:

   * El poeta expresa un deseo de revivir el pasado, de traerlo al presente. Esto sugiere una conexión fuerte con las experiencias vividas y una búsqueda de significado en ellas.

   * "Explorar lo pasado, evocarlo al vivir los nuevos días" muestra una intención de integrar las lecciones del pasado en la vida actual.

 * La aceptación del presente:

   * El poeta reconoce que "no queda más remedio que aceptar lo que llega". Esta frase indica una aceptación de la realidad y de los cambios inevitables que trae el tiempo.

   * "integrando en mí, los pálpitos de vivencias nuevas." nos muestra como el poeta quiere seguir viviendo y absorviendo las nuevas vivencias.

 * La identidad y el tiempo:

   * La afirmación "Ya no queda otra, que ser uno mismo" resalta la importancia de la autenticidad y la aceptación de la propia identidad a medida que el tiempo avanza.

   * "asediado por el Tiempo que acontece" muestra una lucha contra el tiempo, o una sensación de que el tiempo nos persigue.

 * Los sueños y la ilusión:

   * La mención de "múltiples sueños dispersos" sugiere una mente activa y creativa, llena de aspiraciones y deseos.

   * "ilusionado entre múltiples sueños dispersos" nos muestra un espiritu positivo, y una mente que sigue soñando.

En resumen, el poema es una meditación sobre la memoria, la aceptación y la búsqueda de significado en el fluir del tiempo. Juan Díaz Casares nos invita a reflexionar sobre nuestra propia relación con el pasado y el presente, y a encontrar la paz en la aceptación de nuestra propia identidad.

L'espai de Gallecs, La Conca del Riu Besòs i la visita l'any 1979 a Pau Vila

Pau Vila

https://diarieljardi.cat/pau-vila-i-dinares-dues-decades-desplendor-intellectual-i-cientific/

Pau Vila, l'home que havia elaborat el mapa de la distribució territorial de Catalunya per a La Generalitat de la República... 

...(Pau Vila va tancar els ulls i ens va dir: Estic recorrent amb els ulls tancats l'espai de Gallecs, camins, masies, les rieres, turons suaus, terres de cultiu, el seu privilegi natural.  Vosaltres des dels ajuntaments afectats, impedir la construcció de la monstruosa ciutat que tenen en projecte que destruirà per sempre aquest espai natural.)...
...Pau Vila ja molt gran, es mantenía actiu, tenia taula i prestatges plens de fitxes, un treball sobre geografia de Veneçuela, ens va dir...

...L'any 1979, van ser convocades les primeres eleccions democràtiques als ajuntaments.  Els nous alcaldes i regidors arribem il·lusionats a posar les institucions dels municipis al servei de la ciutadania, crear o millorar serveis era prioritari però;  tot era precari, deficient.

El 1979, recuperada la democràcia a Espanya, es va aprovar un nou Estatut d'Autonomia de Catalunya, que va recuperar les seves institucions d'autogovern.

 Així, el 1980 es van poder celebrar les primeres eleccions democràtiques al Parlament de Catalunya.  .

Comissió per la Defensa de la Conca del Riu Besós 

Comissió per la Defensa de Gallecs

Aquell any 1979, vam ser convocats a l'Ajuntament de Granollers, els ajuntaments  pertanyents a la Conca del riu Besòs i també aquells als quals part del seu terme municipal estava inclòs a l'Actur que afectava el territori de Gallecs.  Ens va convocar Rosa Martí alcaldessa de Parets del Vallès. 

 A les reunions es va arribar a l'acord de fer una visita a Pau Vila a casa seva, un pis a la Diagonal de Barcelona on vaig assistir, a més de crear la Comissió per a la Defensa de Conca de Rio Besós i potenciar i donar suport a la Comissió per a la Defensa de Gallecs.

 Vaig assistir a les reunions com a Tinent alcalde Regidor de Sanitat, en representació de l'Ajuntament de Santa Perpètua de Mogoda.

 JDC.  Juan Díaz Casares.

Rosa Martí 

https://www.somparets.cat/noticia/89046/la-primera-alcaldessa-de-parets-rosa-marti-sacomiada-del-ple

https://el9nou.cat/valles-oriental/actualitat/politica/primera-alcaldessa-parets-rosa-marti-deixa-ajuntament-regidora-1979/

https://es.m.wikipedia.org/wiki/Pablo_Vila

Pau Vila... Per encàrrec del govern de La Generalitat de Catalunya, va realitzar l'estudi d'ordenament territorial titulat La Divisió Territorial de Catalunya, el 1936, que encara té vigència.

...Des del 1964 alternava el treball de recerca entre Veneçuela i Barcelona, ​​on es dirigia i on vivia durant l'època de bon temps.  Passava l'hivern europeu a Veneçuela, on era ben rebut i on vivien el seu fill Marco Aurelio Vila, professor de Geografia de la U.C.V.  (Universitat Central de Veneçuela) i els seus néts... 

 ...Aquesta emigració anual entre Caracas i Barcelona es va mantenir entre 1964 i 1978, en què per raons de salut, ja no va tornar a Veneçuela. No obstant, es va recuperar i va continuar treballant fins pocs dies abans de la seva mort, en els seus temes favorits  de Geografia Històrica.

  

https://besos-tordera.cat/el-consorci/presentacio/

La defensa de la Conca del Riu Besòs...

En el moment de la seva creació, els entorns fluvials de la conca del Besòs estaven molt malmesos, amb unes brutals pressions urbanístiques i industrials que els havien convertit en autèntiques clavegueres a cel obert. Amb l’aprovació, per part de la Generalitat de Catalunya, del Pla de Sanejament i l’impuls del món local per recuperar aquests rius, el Consorci va començar a posar en marxa una a una les diferents Estacions Depuradores d’Aigües Residuals (EDAR) i a desplegar una important xarxa de col·lectors interceptors perquè l’aigua bruta hi arribés i fos tractada abans d’anar als rius. És a dir, els sistemes de sanejament van arribar a la conca del Besòs per posar fi a l’abocament de les aigües residuals directes als entorns fluvials...

https://ateneucoopvor.org/gallecs-mobilitzacio-ciutadana-i-gestio-publica-per-a-un-paisatge-que-alimenti-les-persones/

La defensa del espai de Gallecs...El 1977, quan es crea la Comissió per la Defensa de Gallecs, s’inicia un procés de mobilització contra la seva urbanització, en que Gallecs simbolitzava reivindicació ecologista, pagesa i política. Amb el canvi de règim i la crisi econòmica el projecte s’atura, passant la propietat a mans de la Generalitat el 1982, a través de l’Incasòl. Alguns ajuntaments aprofitaren aquest sòl públic per acabar de consolidar el seu creixement. De les hectàrees inicials, actualment en queden sense construir unes 750 Ha Protegir-les el 2009 a través del PEIN va suposar també una fita per a les entitats ecologistes del territori que han seguit articulant-se al voltant de Gallecs, davant de cada amenaça i sensibilitzant sobre els valors ambientals i socials de l’espai.

Gallecs es troba protegit però sempre amenaçat: ampliacions dels polígons, variants de carreteres, la Interpolar Sud, o infraestructures i usos incompatibles amb els agraris. Alhora, és un territori fèrtil, amb una gran accessibilitat des de Barcelona i les zones urbanes que l’envolten, i de titularitat pública i, per tant ple d’oportunitats...